300岁黄葛树枝繁叶茂被认为是“祖师”转世

在成都昭觉寺的大雄宝殿前，参天的黄葛树枝繁叶茂，在此屹立300多年。这株黄葛树约25米高，“水桶腰”直径约为5.1米，需4个人才能环抱，枝桠向四周散开，呈伞状，枝头星星点点的新芽已经开始萌发。

走到树下，便能看见一块解释牌，上面写着“道魁祖师曾预言：‘树包碑，檐瓢飞，柱头落地祖师归’，树内包石碑一块。”传说，在清嘉庆三年(公元1798年)十月，昭觉寺的道魁了元禅师身体不适，知道自己将不久于世。弟子们不舍，纷纷下跪。老和尚见状，微笑安慰道：“人生如寄，不过脱掉一身臭皮囊而已，有什么好留恋的呢？我给你们留一个偈子吧：树包碑，檐瓢飞，柱头落地祖师归！”随后指了指大雄宝殿前那棵枝叶婆娑的菩提树(即黄葛树)，“你们看见树下的那块碑了吗？将来它就是证明！”1941年，郑全山在重庆慈云寺出家，法名清定。就在清定在昭觉寺升座的那天，人们发现到大雄宝殿前的菩提树已是劲虬龙钟，枝干庞然，树下的石碑已被包入树干之中。于是，人们认为他就是道魁祖师的转世。

古树传说多崇拜亦是“双刃剑”

其实，在成都其他地区，像黄葛树这样的古树传说和典故还有很多：都江堰离堆公园内的张松银杏，传说清朝年间一猎人在此射中一只白鹤，白鹤坠地后化身为一棵银杏树；龙泉山长松寺的古银杏是安史之乱结束时，纪念战争结束而栽种的……“古树的传说很多，表达了后人对生活的美好向往。”刘继伟称，这些传说可能会让后人产生敬畏，这些小神秘也能让它们在战争等特殊时代逃过一劫，在一定程度上起到保护古树名木的作用。此外，古树多生长在寺庙、深山等外界环境不易变化的地方，这也在无形中延长了这些树木的寿命。另一方面崇拜也可能会造成破坏，“曾经在考察时，我碰到一棵上百年的古树主干下部的树皮全部被村民用小刀削光了，因为村民说此树有神力，树皮泡水能延年益寿。”刘继伟说。

青先生档案

据《向峨乡志》记载，它生长于向峨乡棋盘村，年龄1350岁。身高21米，胸径1.2米，树冠21米。在2006年3月份评为成都市十大千年树王。

古树测龄大多靠猜

青先生是否真有1350岁？都江堰市绿委办主任谢燕都不敢确定，因为古树的年龄大多数靠猜测、推测而得。

树木年龄测定的方法很多，同位素法、文献法、估算法等，其中估算法是较为常见的方法。早期调研过程中，会收集大量的不同种类且已死亡的树干横截面，通过观察和研究年轮的宽窄、树干的胸径等来估算树木的年纪。比如在对比了100个香樟树的横截面后，得出一个大致的结论：生长旺盛期，年轮每长宽1厘米，就代表树木生长了1年多；缓慢期，每年也就长0.2厘米左右。有了完整的不同树种“年龄与胸径的比例图”后，估测树龄基本就靠眼力了，“一棵百年银杏的胸径差不多是40厘米左右，但这也并非百分之百准确，通常误差控制在10年以内。”而同位素法虽然能够将误差控制在1年以内，但设备投入大，且可能对树木产生伤害，使用较少。

生长锥年轮分析法★★★★★

用钻取仪器生长锥将树芯取出来，再结合打磨、抛光、仪器，通过年轮数判断年龄。同时引入交叉定年软件，来辅助判断它缺少了多少年轮或者隐匿了多少年轮。

生长规律函数计算法★★★★★

科学家们针对每一种树种，采集了基础数据，确定了该树种的生长规律，推演出了形态特征与年龄的函数关系，确定数学模型。只要采集到某棵树的相关数据，将数据代入该公式，就可以推算出这棵树的年龄。

碳14同位素测定法★★★★

先用专业的仪器在古树上取样，一般要求取到最中心部位的木芯。这种方法需要借助一些辅助手段，将一些树龄准确的同种树木进行抽样分析，在此基础上，编写出一定的公式，根据碳14分析结果相互参照，最后计算出古树的年龄。

寻找历史记录法★

寻找历史记录法，在专家看来，是最常用也最不靠谱的一种测定树龄的方法。它往往根据当地流传的一个传说，一个故事演化而来。

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 (来源：中国新闻网)